Lore | La magia en Astalor

La pregunta de la estudiante era simple. La respuesta no.

—¿Cómo funciona la magia? —preguntó, con la pluma suspendida sobre una página en blanco, como si la respuesta pudiera caber en una sola línea.

El sabio Harren se frotó el puente de la nariz. Llevaba once años dictando ese curso. La pregunta aparecía cada ciclo, siempre de alguien convencido de que el mundo tenía bordes limpios.

—Cierra el cuaderno —dijo—. No te va a servir.

Ella parpadeó.

—¿Pero el examen…?

—No te va a preguntar cómo funciona la magia. Te va a preguntar qué afirma la Academia sobre cómo funciona. Son preguntas distintas.

Los Fundamentos Elementales

Se levantó y caminó hasta la pizarra, donde un diagrama gastado mostraba cuatro símbolos en un cuadrado: agua, fuego, tierra y aire.

—La enseñanza oficial es esta: cada mago domina un elemento. Algunos alcanzan uno cercano con esfuerzo. Los opuestos quedan fuera de alcance. Ningún mago domina agua y fuego, ni tierra y aire. —Golpeó el diagrama con el nudillo—. Limpio. Simétrico. Fácil de enseñar.

Un chico junto a la ventana levantó la mano sin esperar a que le dieran la palabra.

—Mi abuela era maga de pueblo en las provincias del este. Decía que la curandera podía sacar agua de un pozo y encender un hogar. La misma mujer.

La clase se agitó. Harren estudió al chico un largo momento.

—Hay relatos, sobre todo de antes de la Segunda Era, que describen exactamente eso. Magos usando elementos opuestos al mismo tiempo. La Academia clasifica esos relatos como folclore. —Se volvió hacia la pizarra—. La aldea de tu abuela probablemente estaría de acuerdo. La Academia no. Los registros de ese período están incompletos y, lo que sobrevive, suele contradecirse.

—Pero, ¿ella…?

—Yo no estaba allí. Tampoco la Academia. Siguiente tema.

La pluma de la primera estudiante quedó suspendida, vacilante.

El Arte del Hechizo

—En lo que la Academia sí coincide es en esto: lanzar requiere concentración, entonación precisa y algo que la mayoría no tiene. —Levantó una mano, cortando la pregunta que veía formarse—. No, no sé qué es ese algo. Los textos lo llaman aptitud, don, maldición e infección, según quién escriba y cuándo.

“Lanzar un hechizo no es una tarea simple. Los magos deben concentrar la mente, trazar runas en el pensamiento y pronunciar encantamientos con precisión. El menor error puede ser desastroso.”

Señaló la cita, tallada en el dintel de piedra del aula.

—Lleva ahí desde la fundación de la Academia. Fíjense en lo que no dice: por qué los errores son peligrosos. Si el riesgo viene del hechizo, del cuerpo del lanzador, o de algo externo que el hechizo atrae.

Chasqueó dos dedos hacia una vela del atril. La mecha prendió. Una demostración menor, del tipo que había hecho mil veces.

La llama ardió azul.

La mano de Harren cayó. Miró la vela un instante demasiado largo y luego apagó la mecha entre los dedos.

—Tres escuelas de pensamiento sobre el origen del riesgo. Cero consenso. Siguiente pregunta.

Nadie mencionó el color. Si alguno lo había notado, se lo guardó.

El Papel de la Naturaleza en la Magia

Una mano se alzó al fondo.

—Los componentes, maestro. Las piedras.

—Ah. —La expresión de Harren cambió—. Lo único en lo que casi todos coinciden. Las hierbas y extractos mejoran la práctica. Pero las piedras desbloquean el potencial completo. O eso dicen.

Sacó una bolsita del cinturón y la vació sobre el atril. Tres guijarros opacos. Nada especial a la vista.

—Piedras en bruto. La mayoría no sirve. Unas pocas contienen lo necesario. Usas una, y se deshace. Se acabó.

Tomó el guijarro más cercano para mostrarlo a la clase. Se detuvo. Sus dedos se apretaron a su alrededor un instante y algo cambió detrás de sus ojos. Lo dejó de nuevo junto a los otros y se limpió la palma contra la túnica.

“No son fáciles de conseguir. Deben examinarse con cuidado y solo unas pocas conservan potencia útil. Tras usarse, suelen quebrarse o volverse polvo.”

—Esa escasez lo moldea todo. —Su voz volvió a ser firme—. Hay regiones con abundancia de ciertas piedras, y otras donde son casi mito. Los gremios pelean por los yacimientos como los ejércitos pelean por los puentes. —Guardó los guijarros en la bolsa sin tocar directamente el primero. Usó la tela para arrastrarlo adentro—. Controla las piedras, controla a los magos. Eso siempre ha sido cierto.

Favor Divino y Magia

—Existe, supuestamente, otra vía. —Su voz se volvió plana—. El favor de los dioses. Devoción. Rezo. Los templos sostienen que sus bendiciones amplifican la capacidad mágica.

Dejó que el silencio se estirara.

—He visto cosas que no explico solo con teoría elemental. También he visto sacerdotes adjudicarse coincidencias. Saquen sus propias conclusiones.

El Precio del Poder

—Con la práctica, lanzar se vuelve más fácil. Eso está bien documentado. Lo que se discute menos es el costo. —Bajó la voz, no por dramatismo, sino por costumbre. Ciertos temas atraían la clase equivocada de atención.

—El abuso lleva al agotamiento. El abuso prolongado, a cosas peores. Los textos mayores hablan de locura, convulsiones, muerte. También hablan de cambios que no encajan del todo en esas categorías.

Miró su palma derecha. La flexionó una vez, como si la comprobara. Después continuó.

—La Academia no anima a los estudiantes a preguntar cómo se ven esos cambios. Yo les sugiero que pregunten de todas formas. En voz baja.

Las Ocho Escuelas

—La Academia reconoce ocho escuelas. Si son realmente ocho, o simplemente dejamos de contar, conviene preguntarlo después de graduarse.

1. Hidromancia (Agua): sanación, purificación, manipulación de líquidos.
2. Ignimancia (Fuego): combate, manipulación de energía, purificación por llama.
3. Geomancia (Tierra): protección, mejora física, manipulación de piedra y vida vegetal.
4. Ventomancia (Aire): clima, velocidad, manipulación de gases.
5. Necromancia: comunicación con espíritus, manipulación de fuerza vital, reanimación. Los templos la llaman prohibida; la Academia, restringida. La diferencia es política.
6. Augurio (Omencraft): adivinación, profecía, conocimiento de fuentes que sus practicantes se niegan a nombrar.
7. Evocación: invocación, conjuración, teletransporte. Mal comprendida incluso por sus propios maestros.
8. Mirajismo: experiencias sensoriales falsas, manipulación de percepción. Algunos sostienen que no es magia, sino una forma de locura útil.

—Cada vía tiene costo. La elección moldea al mago tanto como el mago moldea la magia. O eso creemos.

Miró al aula. Treinta rostros, la mayoría aún esperando respuestas claras.

—En Astalor, la magia no es una herramienta que tomas y dejas. Es un peso. Algunos lo cargan bien. Otros no. —Recogió sus notas, luego se detuvo. Su mirada encontró a la primera estudiante, la que había preguntado cómo funciona la magia.

—Si tu cuaderno está abierto, ciérralo.

Lo estaba.

Lo cerró.

—Clase terminada.

La clase anterior se atribuye al sabio Harren, del Tercer Círculo de la Academia. Su periodo terminó abruptamente tres años después, bajo circunstancias que los registros describen solo como “licencia administrativa”. Su alumnado fue reasignado. Sus notas fueron archivadas. La mayor parte de lo que enseñó coincidía con la doctrina oficial.

La mayor parte.

Una bolsa con tres piedras en bruto fue hallada en su atril tras su partida. Dos eran inertes. Del destino de la tercera no hay registro.

Fin de Lore 1 — continúa en Lore 2: La Nada y el Segundo Sol